江山未来一周天气预报15天_江山市未来15天天气预报江万

1.山西悬空寺山西悬空寺天气预报15天

2.建始旅游景点石门河天气预报建始县天气预报

3.上周上午10点中的天气预报

4.立夏的活动

1、巫山在哪2、巫山县属于重庆哪个区3、巫山属于哪个省哪个市巫山在哪

巫山位于重庆市东北部。

巫山位于重庆市东北部，三峡库区腹心，素有“渝东门户”之称，地跨长江巫峡两岸。东邻湖北省巴东县，西接奉节县，南与湖北省建始县毗连，北与巫溪县及神农架林区接壤。

巫山景点

1、巫三峡神女溪

神女溪是青石镇与飞凤峰之间的一条小溪，溪长15公里，由于水面湍急、溪浅道窄，其中有10公里为人迹罕至的原始山谷。二期蓄水已使水位上涨、水面趋于平稳；三期蓄水后，游客可到溪内峡谷纵深处探密，优美的风景与原生态居民“惊现”在游客面前。

2、巫山十二峰

巫峡以巫山得名，幽深秀丽，千姿百态，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。峡谷两岸为巫山十二峰，由西向东依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。南岸也有六峰，但江中能见到的依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三峰并不临江。

3、大昌古镇

重庆市巫山县大昌古镇地处长江以北，大宁河中游、小三峡风景区。从巫溪县城出发，坐船沿大宁河下行两个多小时，新小三峡旅游的终点，依山傍水、绿荫掩映、青墙黛瓦的地方就是大昌古城。

巫山县属于重庆哪个区

巫山县位于重庆市东北部，是重庆的下辖县。

巫山在春秋战国时期为楚国巫郡，秦汉改郡为巫县，距今2299年，幅员面积2958平方公里，辖26个乡镇（街道）、340个村（居），总人口65万。

基本情况

基本县情可概括为“一户五县”。一户：即渝东门户。是重庆向东开放“桥头堡”。五县：一是文化旅游名县。204万年前的龙骨坡“巫山人”是最早亚洲人类，5千年前的大溪文化是新石器文化代表，流传名诗名赋6000余首，大溪遗址入选中国“百年百大考古发现”。

是首批国家5A景区（小三峡·小小三峡）、首批国家全域旅游示范区。二是山清水秀美县。地处长江三峡生态屏障核心区，拥有“一江碧水、两岸青山、三峡红叶、四季云雨”良好生态，五里坡国家级自然保护区重点区域列入世界自然遗产地，荣膺全国百佳深呼吸小城、中国天然氧吧。

巫山属于哪个省哪个市

巫山属于属四川省万县市，巫山县位于重庆市东北部，地处三峡库区腹心，跨长江巫峡两岸，东邻湖北巴东县，南界湖北建始县，西抵奉节县，北依巫溪县。巫山县位于东经109°33′-110°11′，北纬30°45′-23°28′之间。

巫山县幅员面积2958平方公里，辖26个乡镇（街道）、340个村（居）。巫山县民族主要有汉族、土家族、蒙古族、回族、苗族、彝族、朝鲜族、满族等8个，汉族占总人口的99.89%。

巫山历史沿革

战国时期，巫山为楚国巫郡。

秦昭襄王三十年（前277），蜀郡太守张若取巫郡，改置巫县，隶属南郡。

汉献帝建安十五年（210），析巫县置北井县。建安年间，刘备改巫县属宜都郡。

晋武帝泰始四年（268），改隶巴东郡。咸宁元年（275），改建平都尉为建平郡，仍治巫县。

隋文帝开皇三年（583），废郡，置巫山县，隶属信州。隋炀帝大业初年，隶属巴东郡。

唐朝，隶属夔州。自唐朝至明代，巫山县建制基本没有变化。

清朝，康熙九年（1670年），大昌县并入巫山县。

中华人民共和国成立后，1949年12月17日，成立四川省巫山县人民。

山西悬空寺山西悬空寺天气预报15天

1、贵州贞丰县有几个金矿2、贞丰县属于哪个市3、贵州贞丰县属于哪个市4、贞丰县一条街在哪里5、贵州贞丰有哪些土特产贵州贞丰县有几个金矿

35个。贵州贞丰县有35个金矿体，其中主矿体4个。贞丰县，隶属于贵州省黔西南布依族苗族自治州，位于云贵高原东部，贵州省西南部。

贞丰县属于哪个市

属于贵州省黔西南布依族苗族自治州。

贞丰县位于云贵高原东部贵州省西南部，隶属黔西南布依族苗族自治州贵州贞丰县；东西宽52千米，南北长67千米。行政区域面积1511.9平方千米。介于东经105°25′-105°56′，北纬25°07′-25°44′之间，地处珠江水系西江上源北盘江畔。

东与镇宁、望谟，南与安龙、册亨，西与兴仁，北与关岭各县接壤；贞丰区位优越，是黔西南州与省会贵阳对接贵州贞丰县的北大门，县域离省城贵阳187千米，距州府兴义103千米。

地名由来

清嘉庆年间，因嘉庆皇帝赐“忠贞丰茂”匾额，于是取中间两字，把“永丰”州改为“贞丰”州，民国二年（1913年）改为贞丰县至今。

唐贞观二十一年（674年），以西赵地置羁縻明州，即今县地。

元代为普安路东部下段地。

明代为广西泗城府西隆州安隆长官司地。

清雍正五年（1727年），划其地即红水江北岸长坝、桑郎、罗斛等十六里及西隆州之罗烦、册亨等四甲半零二十一寨归贵州，置永丰州，治长坝，属南笼府。乾隆七年（1742年），改建石城。嘉庆二年（17年），改名贞丰州。

贵州贞丰县属于哪个市

贵州贞丰县属于黔西南布依族苗族自治州，位于云贵高原东部，贵州省西南部，地处珠江水系西江上源北盘江畔，东与镇宁、望谟，南与安龙、册亨，西与兴仁，北与关岭各县接壤，东西宽52千米，南北长67千米，总面积1511.9平方千米。贞丰县始建于唐代贞观年间，是黔西南州与省会贵阳对接的北大门，贵州省第一个民族文化旅游试验区，境内有国家4A级景区双乳峰、三岔河，国家3A级景区北盘江大峡谷、贞丰古城。

贞丰县一条街在哪里

贞丰县一条街在贵州省黔西南布依族苗族自治州义龙新区招堤街道西环路喜乐士附近。根据查询相关资料得知贞丰布依古城原称“珉谷”贵州贞丰县，是传统布依语的音译贵州贞丰县，原是布依族先民的古集镇。布依古城中的明清一条街，从大明洪武年间至今，逐渐形成了汉民族与多民族互融的通外商埠，繁荣一时。

贵州贞丰有哪些土特产

贵州贞丰有哪些土特产

贞丰县始建于唐代贞观年间贵州贞丰县，境内有双乳峰等景点。我收集了贵州贞丰有哪些土特产，欢迎阅读。

连环砂仁

连环砂仁产于享有“中国砂仁之乡”美誉的贵州省贞丰县连环乡，目前种植规模已达4万余亩，年产量1万余吨，是全国最大的砂仁基地。

连环砂仁属多年生草本，高2至3米，根肥大。叶大，互生，长椭圆坡针形，长30至70厘米，宽7至15厘米，先端短渐尖，边缘有短而密的毛贵州贞丰县；圆锥花序顶生，常下弯，长15至30厘米贵州贞丰县；蒴果红色，球形，径约2厘米；内有3个团，含多米。花期春夏。连环砂仁喜阴喜肥喜湿，常种植于山谷或溪边。

连环砂仁主要成份贵州贞丰县：α-蒎烯，茨烯，β-蒎烯，对聚伞素，β-水芹烯，1.8-桉树脑，L-樟脑，L-冰片，β-石竹烯，石竹烯氧化物，紫穗槐烯。

成份分析表明，本产品成份类分布较广，与药砂相比，药砂中的成份本品中都含有。

连环砂仁的用途：

约用保健功效：“燥湿祛寒，除痰截疟，健脾暖胃。治心腹冷痛，胸腹胀满，痰湿积滞，消化不良，呕吐腹泻。”

食用；宾馆、家庭主要用于烹调、煲汤、蒸煮、红烧食物等。

开发保健药品、保健食品。

连环砂仁地理标志产品保护范围为贵州省贞丰县连环乡、白层镇、鲁贡镇、沙坪乡、鲁容乡等5个乡镇现辖行政区域。

顶坛花椒

顶坛花椒原产地：贵州省兴义市贞丰北盘江镇顶坛片区叫报功寨组29号人家姓冉名叫冉茂材的从1990年开始培育育苗逐渐改变花椒变种后来整个顶坛片区都种上了这个品种的花椒。

1991年称贵州贞丰县为“中国花椒之乡”，贞丰县北盘江镇顶坛片区属生态系统脆弱的喀斯特地貌区。1992年以来，贞丰县委、县决定以碱石漠化严重的顶坛片区为试点发展花椒产业，顶坛青花椒的原产地顶坛青花椒茂材苗圃基地里每年都销售三百多万株顶坛青花椒苗圃出去，从而引导了农民种植花椒致富，在石旮旯里求生存。2007年，贞丰县的花椒产量达11000吨，产值达1.2亿，花椒生产由原来老百姓房前屋后零星种植向基地化、规模化和产业化发展。目前全县已种植花椒15.3万亩，已挂果6万多亩，花椒生产已成为推动农业产业结构调整、增加农民收入和石漠化治理的重要举措。 靠种花椒，顶坛片区4个村实现了水、电、路、电视、电话“五通”，水土流失防治率达94%，土地石漠化治理率达92%。昔日岩石裸露的云洞湾村， 被授予“全国绿化千佳村”荣誉称号。为此，2007年12月31日，贞丰县被中国经济林协会授予“中国花椒之乡”称号。 随着顶坛花椒知名度的提高，市场上冒充顶坛花椒、顶椒的产品越来越多，一定程度上影响了顶坛花椒的声誉和当地农民的利益，给“顶坛花椒”品牌创建也带来不少威胁。为切实保护农民的利益，培育知名品牌，做大做强顶坛花椒产业，促进地方经济的发展，贞丰县及相关部门在2001年成功注册“顶坛”商标基础上，继续深入开展调查研究，在掌握大量事实和全面分析的基础上，积极鼓励和支持有关部门申请“顶坛花椒”地理标志产品保护。 通过多年努力，日前，国家质检总局正式批准对顶坛花椒实施地理标志产品保护。这也是黔西南州首个列入国家地理标志产品保护序列的名特优农产品。

顶坛花椒产于被誉为“中国花椒之乡” 贞丰县北盘江河谷地带。经过长期的积累和发展，小小花椒不仅带来了显著的.经济效益、社会效益，还带来了显著的生态效益。据统计，至2008年，全县花椒种植面积已达15万亩,产量1.1万吨。产值1.5亿元。核心产地顶坛片区单花椒一项农民年人均纯收入1000多元，云洞湾村年人均收入则高达30000多元。

布依族绣花鞋

布依族绝大部分聚居在贵州省，也有少部分分布在云南，贵州罗甸、望漠地区。贵州地区的绣花鞋鞋尖细小，向上翘起。云南地区的绣花鞋一般鞋鼻上翘，鞋帮绣满花卉图案，俗称“猫鼻子花鞋”，布依语称“海兰高”。现在，这种满花绣鞋逐渐变成半形或鞋尖处绣小花。

贵州省布依族女童穿用的软底绣花鞋。鞋底为布制软底，且绣有红色花纹。鞋帮为红色，左鞋帮为缎面，右鞋帮为布面，两鞋帮上都绣有风火轮，前部绣有鲜花图案，色彩艳丽，花纹细致，活灵活现，显示出布依族妇女手工之精巧。整双鞋在颜色和刺绣上都满足了女孩们的爱美之心，因此大受欢迎。

苗家腌食

腌 鱼 是苗家待客的传统佳肴。它色鲜味浓，吃起来爽口畅心。苗族人民习惯在稻田里放养鲤鱼，将捕捞得的鲜鱼洗净，剖开取其内脏，然后撒上适量的盐和辣椒粉，再和上花椒 面等佐料浸渍，置于烟火上烘至半干，再把备好的甜酒抹上，或糯米粉放在鱼上面，一层鱼一层甜酒糟，装进坛内盖好，封严。等到半月以后，就可取出来用油煎吃，也可生吃。隔年腌鱼，鱼刺已软柔，鱼内甜辣、咸各味兼有，食之别有风味。

腌 肉 是将鲜肉肥瘦切成片，用糯米粉与适量的盐和辣椒粉，再和上花椒面等佐料放在肉的上面，一层肉一层米粉，放入坛内封好，半月后便可取出来炒吃，清香可口。

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建始旅游景点石门河天气预报建始县天气预报

1、悬空寺在什么地方2、在金庸武侠《笑傲江湖》中，悬空寺是哪个派别的驻地？3、悬空寺在哪里4、山西任我行之悬空寺5、悬空寺景点介绍6、山西行——悬空寺悬空寺在什么地方

悬空寺在山西省大同市浑源县。

悬空寺，国家AAAA级旅游景区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，“悬”与“玄”同音，因此得名。

悬空寺始建于北魏后期（公元491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

悬空寺的建筑格局：

悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等为主。

南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，个个相连，高低错落。

全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

在金庸武侠《笑傲江湖》中，悬空寺是哪个派别的驻地？

在武侠《笑傲江湖》中，悬空寺地处恒山，是恒山派驻地。该门派擅长恒山剑法，整体以防御为主，会在不经意间使出杀招。按照原著说法，恒山剑法算是破绽极少的武功，十招里有九招都是防御，而剩余一招就是破敌关键。不过在原著当中，悬空寺本身并没有太多剧情，只是恒山一处建筑。

1、悬空寺

悬空寺又名“玄空寺”，位于山西大同恒山，在《笑傲江湖》中是恒山派建筑之一。在现实生活中，悬空寺有两大特点：第一个是三教同庙，第二个是建筑悬在半空之中。里面同时供奉着孔子、老子、释迦摩尼，象征着儒教、道教和佛教。据说“玄空”二字，“玄”取自于道教，“空”取自于佛教，这种三教同庙的情况，在现实生活中十分少见。处于峭壁的建筑风格，也让很多游客感到惊讶。

2、内容

虽然悬空寺在里只是一处建筑，自身风格无法超越故事剧情，但是所有剧情又围绕着它展开。在悬空寺当中，方证大师和冲虚道长讲述了三件事，第一件就是左冷禅企图合并五岳的阴谋，这也是令狐冲成为恒山掌门之因；第二件是描述葵花宝典来源，以及“辟邪剑法”诞生契机；第三件是大家对于秘籍的争夺，其中包括余沧海和岳不群。这三件事，几乎就是《笑傲江湖》整个剧情。

3、寺庙现状

悬空寺始建于北魏，尽管当时人们消耗了巨大精力，让它坐落在悬崖之上，变成了一座“空中寺院”，但是寺院本身经不住岁月变迁，几乎每个朝代都有修缮。现在悬空寺已经成了世界岌岌可危十大建筑之一，在我国也是重点文物保护单位，作为4A级景区，人们可以在节日去游玩。

悬空寺在哪里

悬空寺地理位置处于：山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧的翠屏峰峭壁之间，于2010年入选《时代周刊》世界上岌岌可危十大建筑之一。

悬空寺是我国一座奇妙的建筑，该建筑是建立在悬崖峭壁的中间，而且大部分地基是悬空的，悬空寺在国际上引起了很多人的惊奇。究竟悬空寺位于我国什么地方呢？下面让我们一起去了解吧。

详细内容

01

悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

02

南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，各个相连，高低错落。全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

03

南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三宫殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处，佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。

04

北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

05

恒山悬空寺利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。

山西任我行之悬空寺

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，属于恒山景区，距离恒山景区大门口2-3公里。悬空寺建于北魏491年，至今已有1500多年的 历史 ，是我国现存最早的悬壁式木质建筑。悬空寺是儒道释三教合一的场所，景点介绍其名“玄”取自于道教教理，“空”取自于佛教教理，又因整座寺院就像悬挂在悬崖上，“悬”与“玄”同音，故得名“悬空寺”。在我看来，行胜于言，名字来源也许不那么重要，重要的是三教融合、和平相处的中国宗教状况正是中国文化的兼容并蓄的生动写照，足以让那些号称“爱世人”却又时常以兵戎相见的宗教汗颜了。

远看悬空寺就像石壁上的画，让人浮想联翩，疑是哪位仙人画上去后复活的。将庙宇建于千仞绝壁之上，不要说1500多年前的古人，他们没有受过专门设计和建筑课程，获取知识渠道也相对狭窄，那是得有多天才的创意和胆识啊！就算是见多识广的现代人，也很少有这样的勇气吧！可这么一座巧夺天工的建筑奇迹就是出现在人们眼前，怎么让人不神神鬼鬼地胡思乱想呢？

近看悬空寺是科学与艺术的典范。不知名的建筑师将横梁插入峭壁坚固的岩石中，精致紧凑的庙宇殿堂和栏杆建于横梁之上，栈道曲折迂回，殿堂高低错落，将力学、光学、美学、宗教等元素融会贯通，让人叹为观止。登悬空寺让人步步惊心，如履薄冰、如临深渊，轻得不能再轻地转身和行走，谁知道这千年的木材能承重几何？万一造物主和我开一个小玩笑呢？

行走在悬空寺中，小心翼翼地摸着廊柱和石壁，让人赞叹不已，对 历史 、前人智慧和胆识满满的尊敬。悬空寺于2010年被美国《时代周刊》评为“世界十大最奇险建筑之一”，真希望它能永久在 历史 长河中熠熠生辉。

看了悬空寺，才高八斗的诗仙李白留下了“壮观”两个字，踏遍神州的大旅行家徐霞客称其为“天下巨观”，英国一位建筑学家说：“通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明 历史 。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲”。若你看了悬空寺，又将说什么呢？

悬空寺景点介绍

如下：

悬空寺，国家AAAA级旅游区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

悬空寺始建于北魏后期（公元491年）,距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

主要建筑：

1、南楼：

南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三官殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。

泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处，佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。

2、北楼：

北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

3、长线桥：

长线桥位于南楼和北楼之间，长约10米，桥上建楼，楼内建殿，殿内供佛。长线桥将佛庙、楼宇等景观结合在一起，形成了奇幻、奇险、奇巧的景观。

山西行——悬空寺

2020年10月14日山西悬空寺，山西悬空寺我们来到了一座“虚实相生”的寺庙——悬空寺。它与云为伴山西悬空寺，同鹰为朋，却依山靠基，就岩起室山西悬空寺；它依空而悬， 悬空不空，经声佛音空中来，天籁甘露入心田。

悬空寺位于浑源县城东南5公里，始建于北魏太和十五年（公元491年），屡经重建或修葺，到明清两代鼎盛，今存建筑多为此期间遗构。

悬空寺原名“玄空阁”，“玄”出自道教，“空”源于佛教。寺院三教殿内，儒释道三教圣人塑像集于一殿。据说正是因为这个“讨巧”的三教合一，才让悬空寺在历代宗教和政治斗争中幸免于难，使这座国内罕见的悬在峭壁上的古刹得以再现当年的风。

远眺悬空寺，但见重楼檐翘，连廊腾空，仙山琼阁挂壁，飘逸欲高飞！

悬空寺共有41间房屋，面积152平方米，最大24平方米，最小仅1平方米。在这有限的空间里还有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像近80尊。

绝壁上凿洞插入的27根直径约50公分的横梁将这个建筑群稳稳托起。据说为“宽慰”人们对悬空的担忧，后人用远看如蚂蚁腿的碗口粗立木支撑着嵌入岩中三分之二的横梁。这些立木既无础石，亦无钉楔，使寺庙如悬似挂。

悬空寺横殿叠架，危楼盘旋，碧瓦朱甍。殿堂楼阁形式多样，有单檐、重檐、三檐，有平顶或坡顶斗拱结构，窟中有楼，楼中有窟，半窟半殿，窟殿相连，疏密有致。

登游中，攀悬梯，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，忽梯忽洞，忽廊忽径，如入天上迷宫仙阁。

悬空寺这座独具匠心的“天下奇观”集力学、美学和宗教元素一体，在几乎90度的岩壁上悬挂了1500年。美国《时代周刊》评选的“全球十大奇险建筑”中，它是唯一入选的中国建筑。

古人认为不食人间烟火的神仙们喜聚无限风光中的险境，或许凡夫俗子在这仙境中更易变仙成佛，才巧用力学经验让悬空寺诞生于此吧山西悬空寺？

上周上午10点中的天气预报

1.建始县的天气预报

冬天的由来：立冬就是立冬。

立冬是农历二十四节气之一，也是中国的传统节日之一。时间在公历每年的11月7日至8日之间，即太阳位于225经度。此时，地球处于赤纬-1619而北京正午太阳的高度只有3347

立冬后，日照时间将继续缩短，中午太阳高度将继续降低。在中国，立冬是冬天的开始。初冬期间，需要弥补饮食习俗，以度过严冬。

李，也意味着冬天从此开始。它意味着冬天的结束，也意味着庄稼在收获后应该被收集。中国把立冬作为冬天的开始。

冬天，作为结束的意思，意味着一年之后田间作业结束了，庄稼应该收割了。常言道，它初冬天气晴朗，而且冬天很冷，它初冬天气多云，而且冬天很温暖。古人在初冬看天气，冬天天气忽冷忽热。

当立冬害怕遇见伦子的时候，明年高田浪费了他的心。这一天，这是更伦齐的一天，并为李玟的灾难预测。立冬有一个晴朗无雨的冬天，立冬有一个多雨的冬天，如果遇到西北风，立冬来年会有好收成。

字体立冬是农历二十四节气之一。李、也意味着冬天从此开始；它意味着冬天的结束，也意味着庄稼在收获后应该被收集。中国把立冬作为冬天的开始。

初冬，太阳已经到达225经度，北半球的太阳辐射量越来越少。但是，这个时候，表面还储存着一些余热。没有风的时候，总是温暖舒适小阳春天气，这不仅非常宜人，而且非常有利于冬季作物的生长。

但此时北方的冷空气已经有了很强的影响，频频南侵，有时会形成大风降温雨雪的寒潮天气。从多年平均情况来看，11月是寒潮最多的月份。剧烈降温，特别是反常的冷暖天气，对人有严重的不利影响的生活、健康和农业生产。注意人体防护，根据天气变化及时预防农作物的寒害和冻害非常重要。

耕作活动中的注意事项

1.入冬前后，我国大部分地区降水明显减少。三秋江淮地区进入尾声，空气普遍变干，土壤含水量减少，林区防火工作应提上重要日程。

第二，这个季节是秋收冬种的好时机。各地要充分利用晴好天气，做好晚稻收割、晾晒、晾晒工作，确保储存质量。

(1)抓紧冬小麦播种，注意收听天气预报，利用好天气条件，下雨时早播。最好抢晴天晚播，保证播种质量力争做到带蘖越冬，防止年内拔节，尽量扩大冬种面积，减少闲田。

(2)各地要做好冬种、水利修复和冬季积肥工作。

三、立冬后要做好温室建设。同时，做好大棚蔬菜的管理工作。白天气温高的时候，可以在背风处揭膜通风。晚上要注意大棚的密封。

四、秋季生猪防疫工作，重点是打针工作；牛要加强放牧，吃足够的草料；在冬天到来之前，进行一次驱虫工作。放牧时，尽量让山羊吃足够长时间的草料；长毛兔秋季配种，没有配种的要及时配种；有养鹅习惯的农民很快引进了

3.鄂西南：鄂西南毗邻重庆以东，湖南西北角。地处三峡腹地，属于二级高山地区。主体部分是恩施土家族苗族自治州，解放初期曾被称为鄂西自治州。

恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，地处国家实施西部大开发战略的区域。也是湖北省唯一享受国家西部大开发政策的地区。

辖恩施市、利川市、巴东县、建始县、宣恩县、咸丰县、鹤峰县、来凤县，面积2.4万平方公里，人口380万，其中少数民族占52.6%。——，鄂西南中心城市，被誉为世界硒都。

4.鄂东南：鄂东南是湖北省的东南部，包括湖北省的鄂州、黄石、咸宁、黄冈南部和武汉南部。鄂东南是一个地理文化概念，属于我国中南部地区，主要分布在长江中游南岸(仅黄冈市位于长江北岸)。

鄂东南历来是鱼米之乡，历史悠久，文化多样。这个地区是湖北省文化多样性最丰富的地区之一。

扩展信息：

湖北行政区划：

截至2018年，湖北省辖13个地级行政区，包括12个地级市和1个自治州，分别是武汉、黄石、十堰、宜昌、襄阳、鄂州、荆门、孝感、荆州、黄冈、咸宁、随州、恩施土家族苗族自治州。

省县级行政单位4个，包括3个县级市和1个林区，分别是仙桃市、潜江市、天门市和神农架林区。湖北省人民美国位于武汉市武昌区洪山路7号。

2.建始县的天气预报30天查询

冬天在乡下，那是一个寒冷的冬天。地上覆盖着闪闪发光的雪。那些雪花从天而降，散落在地上。地里所有的庄稼都盖着厚厚的白色被子。人们面前的瓜架上也铺着白色的被子在乡下的房子。

展开数据

冬天，又称寒冬。北半球最冷的季节是春季、夏季和秋季。天文学认为是从12月到2月，中国的习俗指的是从立冬到立春的三个月，也指的是农历s10、11和12th三个月。

在某些地区，冬天是四季中的第四季。因为天气转冷(赤道地区除外)，在很多地区意味着寂静和孤独。当生物寒流来袭时，生命活动会减少，很多植物会落叶，动物会睡觉，有的叫冬眠。候鸟将飞往温暖的地方过冬。

南北半球处于不同的时间。在南半球，冬天在六月、七月和八月；在北半球，冬天在十二月、一月和二月。在中国，冬天开始于冬初，结束于春初；西方人一般把冬至和春天称为冬天。在气候学上，连续五天平均气温低于10摄氏度算冬季。

公历11月7日左右是冬天。立冬可以从字面上理解为：建立，开始，冬天，结束，万物的集合。人们习惯把这一天作为冬天的开始。冬天，作为结束的意思，意味着一年之后田间作业结束了，庄稼应该收割了。

常言道，它初冬天气晴朗，而且冬天很冷，它初冬天气多云，而且冬天很温暖。古人在初冬看天气，冬天天气忽冷忽热。当立冬害怕遇见伦子的时候，明年高田浪费了他的心。这一天，这是更伦齐的一天，并为李玟的灾难预测。立冬有一个晴朗无雨的冬天，立冬有一个多雨的冬天，如果遇到西北风，立冬来年会有好收成。

[参考]

来自头条百科：

s://.baike/wiki/的冬天/21835899？prd=home_searchsea

中国幅员辽阔，除了华南沿海地区终年无冬，青藏高原没有夏季，冬季漫长，所有的冬季都是同时开始的。根据气候学可分为四季，下半年平均气温低于10为冬季。在此基础上，中国最北部的漠河和大兴安岭以北地区已经在9月初进入冬季，首都北京已经在10月下旬经历了冬季，而长江流域的冬季将达到。

3.数到九。

古时候有数九的说法，所以就从冬至这一天开始，进入数到九，然后进入了寒冷的冬天。从那时起，每九天为一个单位，被称为九。九点以后九，刚好是八十一天，也就是十有八九，然后春暖花开。

3.建始县的天气预报15天查询

冬天的由来：立冬就是立冬。

立冬是农历二十四节气之一，也是中国的传统节日之一。时间在公历每年的11月7日至8日之间，即太阳位于225经度。此时，地球处于赤纬-1619而北京正午太阳的高度只有3347

立冬后，日照时间将继续缩短，中午太阳高度将继续降低。在中国，立冬是冬天的开始。初冬期间，需要弥补饮食习俗，以度过严冬。

李，也意味着冬天从此开始。它意味着冬天的结束，也意味着庄稼在收获后应该被收集。中国把立冬作为冬天的开始。

冬天，作为结束的意思，意味着一年之后田间作业结束了，庄稼应该收割了。常言道，它初冬天气晴朗，而且冬天很冷，它初冬天气多云，而且冬天很温暖。古人在初冬看天气，冬天天气忽冷忽热。

当立冬害怕遇见伦子的时候，明年高田浪费了他的心。这一天，这是更伦齐的一天，并为李玟的灾难预测。立冬有一个晴朗无雨的冬天，立冬有一个多雨的冬天，如果遇到西北风，立冬来年会有好收成。

4.建始县的天气预报15天

冬天的由来：立冬就是立冬。

立冬是农历二十四节气之一，也是中国的传统节日之一。时间在公历每年的11月7日至8日之间，即太阳位于225经度。此时，地球处于赤纬-1619而北京正午太阳的高度只有3347

立冬后，日照时间将继续缩短，中午太阳高度将继续降低。在中国，立冬是冬天的开始。初冬期间，需要弥补饮食习俗，以度过严冬。

李，也意味着冬天从此开始。它意味着冬天的结束，也意味着庄稼在收获后应该被收集。中国把立冬作为冬天的开始。

冬天，作为结束的意思，意味着一年之后田间作业结束了，庄稼应该收割了。常言道，它初冬天气晴朗，而且冬天很冷，它初冬天气多云，而且冬天很温暖。古人在初冬看天气，冬天天气忽冷忽热。

当立冬害怕遇见伦子的时候，明年高田浪费了他的心。这一天，这是更伦齐的一天，并为李玟的灾难预测。立冬有一个晴朗无雨的冬天，立冬有一个多雨的冬天，如果遇到西北风，立冬来年会有好收成。

扩展信息：

节气立冬通常在每年的11月7日或8日，这是24节气中的第19个节气。在古代中国，人们习惯把立冬作为冬天的开始。说，当你站起来的时候，你开始建造。说，冬天来了，什么都要收。

它意味着在秋天，所有的庄稼都被收割并储存起来，动物们已经被藏起来冬眠了

乃斋为天子。立冬那天，天子掌管三公九博士在北郊迎接冬天。也是对死亡的奖赏，对孤独者的怜悯。高友注：那些有死去国王的祖先定居边疆州的事务将奖励给他们的后代；如果你有一个寡妇，可怜她。

金翠宝《月令七十二候集解》:；汉文帝冬天给朝臣和百官穿大衣。那顶大帽子是岩石中老年人的一种野性套装，而魏文帝美国的诏令和数百名官员经常戴着它，以便在冬天站得高高低低，这被称为温暖的帽子。

在饮食习俗方面，立冬有吃饺子的习俗。我在初冬的时候，很少在市场上买到日本瓜。这种南瓜是夏天买的，存放在小屋里或者窗台上。经过长时间的糖化，制成饺子馅，口感与大不同。

它它也不同于夏天的南瓜馅。你得蘸点醋，和烂蒜一起吃，才能有特别的味道。为什么立冬吃饺子？因为我们国家是以农业为基础的，所以我们非常重视二十四节气。节日是植被新的生长点。

秋冬收获，在这一天，为了改善你的生活，你选择了饺子并不比美食更好。同时，在古代，瓜被认为代表坚定，所以《月令七十二候集解》中有一句话吃瓜也是对第一。在冬至，中国有冬至节在古代。

冬至也被称为农历新年gt；关白向皇帝敬礼，人们互相问候和。普通人吃馄饨，象征着咬破混乱的世界，迎来新的生活。

在中国南方，人们在初冬喜欢吃一些鸡肉、鸭肉和鱼。立冬的这一天，台湾地区的街头s羊肉灶#039;姜鸭和其他冬季滋补餐馆婚礼。很多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡补充能量。

从2010年到2010年，冬天有六个节气：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

立冬，一个季节性节气，意味着从此进入冬季。斗柄指向西北，太阳经度达到225，在公历11月7日至8日之间交叉。这意味着初冬的天气，如风雨、干湿天气、光照和温度，正处于一个转折点，开始从秋季向冬季过渡。秋收冬储，冬天什么都关门，冬天是享受丰收和休息的季节。立冬是民间的一种四季八节。在中国古代的一些地方，祭祀、宴会和其他活动在冬天开始时举行，作为一个重要的节日来庆祝。

小雪是冬天的第二个节气。时间在每年公历的11月22日或11月23日，也就是太阳到达240经度的时候。小雪是反映气候特征的节气。节气里的小雪和天气里的小雪没有必然联系。的意思小雪小雪中的节气不同于日常天气预报中的节气。小雪节气是一个气候概念，代表小雪节气期间的气候特征。天气预报中的小雪是指降雪强度较低的雪。小雪节气是寒潮发生频率高，冷空气强的节气。这个节气，我国广大地区的西北风开始成为常客，气温下降。

大雪是冬天的第三个节气。雪下得很大，太阳到达经度255度。节点时间为每年公历12月6-8日。和大雪、雨水、谷雨、小满等节气一样，都是直接反映降水的节气。大雪的到来意味着天气会越来越冷，降水也会逐渐增多。最常见的节气是降温、下雨或下雪。降雪是一个气候概念，它代表了降雪过程中的气候特征，即温度和降水。意义

寒冷是冬天的第五个节气。手指；太阳子午线是285；这个节日将在公历1月5日至7日举行。轻微的寒冷标志着冬季的正式开始。冷空气积累了很长时间，小寒就是天气冷了，但是还没有还没有达到极限。它和大寒、小暑、大暑、酷暑一样，都是表示气温变化的节气。寒冷天气的特点是：它天气越来越冷了，但是。天气还不太冷。常言道，感冒是在三月九日，因为3月9日立冬基本上是在这个节气之内，有一种说法是小寒胜重寒。

大寒是冬天的最后一个节气。

5.建始县的天气预报天气预报

立冬之后，也就是11月15日之后。

立冬是一个季节性节气，这意味着从那时起就进入了冬季。李，简氏也；冬为终，万物收。冬天，太阳退去，太阳在阴凉处生长，万物开始被收集。秋收冬储，冬天什么都关门，冬天是享受丰收和休息的季节。四个看台标志四季的轮换，反映物候、气候等方面的变化规律，如春季发芽、夏季生长、秋季收获、冬季储藏，以及日照、降雨、温度等的变化规律。在中国南方(低纬度地区)，多雨、多风暴、日照充足、湿度大，季节变换时降雨量和风暴的变化明显。在北方，很少下雨和暴风雨，但当季节变化时，这些变化并不明显。变化明显的是气温，北方(中纬度地区)气温四季变化明显。

初冬时，太阳已经到达经度225度，地球位于赤纬-1619北半球太阳高度变小，白昼时间变短，北半球太阳辐射量越来越少。但此时下半年储存在地表的热量还有一些能量，所以并不是很冷。在蒙东期间(从立冬到小雪开始)，没有风的时候，往往是阳光明媚，温暖舒适小阳春天气，在民间被称为十月小阳春。在我国南方部分地区，初冬(孟冬)一般不会很冷，但随着时间的推移，冷空气频繁南下，气温逐渐下降。在我国北方，从立冬到春季都很冷，冬季几个节气的气候变化并不明显。下雪是北方冬天的主要特征。

气候特征：十月春。

小雪

和小雪大雪、雨、谷雨、小满等节气一样，都是直接反映降水的节气。节气里的小雪和天气里的小雪没有必然联系。的意思小雪小雪中的节气不同于日常天气预报中的节气。小雪节气是一个气候概念，代表小雪节气期间的气候特征。天气预报中的小雪是指降雪强度较低的雪。小雪节气是寒潮发生频率高，冷空气强的节气。岭南南北温差很大。冬天北方只有雪，南方很少下雪。由于全球变暖，南方的一些地区在两个节气后下雪，而北方则进入了冰冻季节。

大雪

大雪的到来意味着天气会越来越冷，降水也会逐渐增多。最常见的节气是降温、下雨或下雪。降雪是一个气候概念，它代表了降雪过程中的气候特征，即温度和降水。

节气中大雪的含义和天气预报中的含义不同。其实大雪节气的雪往往没有小雪节气的雪大，全年雪量最大的节气也不在小雪或大雪节气。[33]

冬至

冬至表示北半球太阳高度最低，白天最短，但冬至当天的温度并不是最低的。冬至那天，阳光直射地面，到达

冬至意味着开始进入寒冷的天气。到了冬至，民间就开始数九算寒天了。数九是中国民间计算冷暖天数的方法。正如民间谚语所说，夏至三岁，冬至九岁。数字九从冬至那天开始计算，每九天算一个九，等等。一般来说3月9日是一年中最冷的时候，所谓的它it’3月9日热，3月9日冷。当我们数到九九天(9981天)和九朵桃花开寒冷会消失，天气会变暖。[35]

它冬至前通常不会很冷，因为北半球接受的太阳辐射最少，比南半球少50%左右。然而，由于地球上的大气和湿气的表面，它可以储存热量，这不是存储或丢失但是累积热量。冬天真正的寒冷天气是在冬至之后。虽然冬至后太阳的高度角逐渐上升，但这是一个缓慢的恢复过程。每天散失的热量仍然大于接受的热量，呈现收支平衡。在39天gt；积热最少，温度最低，天气越来越冷。由于中国各地气候差异较大，这一天文气候特征对中国大部分地区来说明显偏晚。在这之后冷锋，天气会逐渐变暖。[36][9]

小寒

微寒标志着冬天的正式开始。冷空气积累了很长时间，小寒就是天气冷了，但是还没有还没有达到极限。它和大寒、小暑、大暑、酷暑一样，都是表示气温变化的节气。寒冷天气的特点是：它天气越来越冷了，但是。天气还不太冷。常言道，感冒是在三月九日，因为3月9日立冬基本上是在这个节气之内，有一种说法是小寒胜重寒。[23]

大寒

大寒和小寒一样，也是表示天气寒冷程度的节气。正如民间谚语所说，小寒就是大寒，没有风让它变冷。大寒是传统节气中的极寒季节。在我国部分地区，严寒不及小寒，但在大部分地区，全年最低气温仍会出现在严寒节气。

从2010年10月到2010年10月，根据四大支柱预测，节气为立春是正月，立春时间是315*时地球的轨道到达了太阳黄道。

它正月的银月，孟春，五形木，阴阳节，第十二天，等等。

当节气蛰来到二月，当地球s轨道达到太阳的345*西经，二月是卯月，仲春，五形属木。

三月以清明节，当地球到达太阳子午线的15*时。三月是辰、月，五形属土。

四月以漫长的夏天，地球达到太阳经度的45*。四月已经是月份了，夏梦，五种形状都属于火。

五月以莽中，和地球s轨道是75*经度。五月为午月，盛夏，五形属火。

六月以小暑，地球经度105*，六月是最后一个月，是夏季的最后一个月，属于地球的五形。

七月从立秋，地球黄经是135*，七月是秋梦的沈约，五个图形属于黄金。

八月是以白鹿节气，八月为酉月，中秋、五形为金。

九月被认为是寒露节，九月是结婚月，秋的季节，五形属土。

十月被认为是立冬节，十月为亥月，五形属水。

11月(冬季月份)被认为是大雪节，十一月为子月，五形属水。

腊月是从微寒quo

立夏的活动

中国天气网讯 受冷暖空气共同影响，我国长江以南地区迎来一次明显的降雨天气过程，预计这次过程将持续至下周二，以小到中雨为主，局地有大雨或暴雨。今天进入惊蛰节气，南方或闻春雷。

昨天，我国长江以南出现大范围降雨。监测显示，3月4日8时至5日6时，江南、华南西部和西南地区出现小到中雨，江西东北部、福建西北部、云南西北部局地大雨。

中央气象台预计，未来三天，江南、华南的大范围降雨将持续。其中江南中南部、华南北部等地的部分地区有中雨，局地大雨。

其中今天，随着北方冷空气南下，雨水略有南压，江南、华南中北部等地有小到中雨，局地有大雨或暴雨。在冷暖空气碰撞下，还可能响起春雷。恰逢“春雷响，万物长”的“惊蛰”节气，非常应景。

此外，西南地区、青藏高原东部将维持阴雨雪天气，其中西藏东南部、云南北部、西南地区东部等地有小到中雨，局地有大雨或暴雨。这一带的强降雨天气也会持续3、4天，一定要防范次生灾害的发生。

未来一段时间，江南一带将雨水连连。如长沙、福州等地，未来一周几乎每天都有降雨。常年3月初至5月中旬为江南春雨的发生期，经常以连续阴雨的形式出现，3月也是江南一带降水日数最多的一个月。江南春雨属于冬季向夏季过渡的雨型，雨量不大，以连绵的小雨为主，多有雨雾蒙蒙之感，会影响能见度、降低路面摩擦力，对交通造成不利影响。

据气候资料统计，3月是江南一带降水最多的一个月。

预计未来10天，影响我国的冷空气活动频繁，但势力较弱，北方气温虽有起伏，但呈缓慢回升趋势，而南方大部平均气温接近常年或略偏低。

有关立夏的活动

有关立夏的活动，二十四节气中的第7个节气，时间点在每年公历5月5日-7日之间的，而立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始咯，那么以下是关于有关立夏的活动。

立夏的活动1

1、斗蛋游戏

“立夏蛋，满街甩”，斗蛋通常是小孩子们的游戏。要用熟鸡蛋，一般是用白水带壳煮的囫囵蛋(蛋壳不能破损)，经冷水浸过，然后装在用彩色丝线或绒线编成的网兜里，让孩子挂在脖子上。

斗蛋的规则挺简单，说白了就是“比比谁的蛋壳硬”：大家各自手持鸡蛋，尖者为头，圆处为尾，蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾，一个一个斗过去，斗破了壳的，认输，然后把蛋吃掉，而最后留下的那个斗不破的小强，被尊为“蛋王”。

2、立夏“秤人”

人们在户外悬秤于大树下，为小孩和老人称量体重，以检验一年来身体的变化。秤钩悬一把凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。其实开始只是通过称重来了解一个人的身体健康状况，过胖多瘦的人都会被善意的指出来，慢慢地就被大家所认可的流传下来。

3、迎夏仪式

古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这天，古代人们有举行迎夏仪式。因为“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。深层次上，廿四节气反映了四时“气”的变化，气的变化关系到自然节律变化，立夏阳气渐长，万物随阳气上升而茁壮成长。

立夏的活动2

立夏节气相关的习俗活动

立夏习俗：迎夏仪式

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。

在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。 宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。

在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗。

立夏习俗：斗蛋游戏

是日中午，家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮，不能破损)，用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。

蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王;

蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。 中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。

因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿。带壳豌豆形如眼睛。古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。

立夏习俗：立夏“称人”

立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即从小数打到大数)，不能外打里。

古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代：民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。

从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相这托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。

阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。

这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

立夏吃什么会比较健康

立夏要补夏：鸭蛋补夏

俗传，立夏吃蛋，叫做“补夏”，使人在夏天不会消瘦，不减轻体重，劲头足，干活有力。老中医说咸鸭蛋在夏天吃了人有劲，这和营养师的'说法不谋而合，营养师称鸭蛋中钙质、铁质等无机盐含量丰富，含钙量、含铁量比鸡蛋、鲜鸭蛋都高，是夏日补充钙、铁的首选。

立夏要降火：苦瓜降火

不要觉得苦瓜苦，苦瓜越苦，败火清热降火的效果就越好，但这并不代表所含的其他成分有什么不同，因此只要按照您喜欢的口感和偏好挑选，就可以啦!

立夏要养心：莲子养心

养心季节是夏，此时心脏最脆弱，暑热逼人容易烦躁伤心，易伤心血。莲子芯的味道虽然比较苦，但可以清心火，是养心安神的佳品，亦可壮肠胃。

关于立夏祝福语大全

夏日里面晒幸福，如意欢乐浸心田，百花缤纷乐逍遥，条条柳丝传祝福，愿你立夏快乐，逍遥自在，清爽一夏!

夏风夏月夏花艳，夏树夏江夏雨甜，夏思夏情夏挂念，愿你立夏乐翻天!胃口很棒体康健，轻松如意好睡眠，所有美梦都能圆，无比幸福在夏天!

春走了，正如立夏悄悄的来;永远不改的，是我思念的情怀;阳光燃烧着云彩，云隙透露着关爱;快乐因你而存在，夏天因你而多彩。每天，都愿你笑容灿烂!

囊萤映雪是美德，凿壁借光是美德，程门立雪是美德，鸡鸣而起是美德，牛角挂书是美德，昼耕夜诵是美德，引锥刺股是美德，中华美德，天道酬勤!

时至立夏，贴士牵挂;静以养心，节欲守神;补肾助肝，调养肠胃;一日三餐，粗细搭配;稀食多汤，调理肠胃;作息无律，身体遭罪;红尘琐事，乐观面对。

立夏了，夏天来了;我第一个提醒你：夏日衣单被薄，谨防感冒;水果蔬菜要跟上;绿豆粥、银耳粥、薄荷粥轮着上;少吃牛肉花生豆腐，多来酸奶紫菜和鱼类。

立夏立夏，看到我信息记得笑一下，就算敢鸭子上架，也要让你快乐一夏。祝你的笑容就跟夏天的阳光一样灿烂啊，每天都乐开花!

今天是立夏，听人说：若这天收到一个祝福，理想会春生夏长，尽管是夏日炎炎，也会生如夏花，因此我立刻送上最火热的祝福，祝你快乐健康!

从今儿起，不准走路时看五十岁以下女士，不准和女同事聊天，不准在网上和女士闲聊，碰到女服务员不准买东西!今日立夏!就是立下规矩的意思!哈哈!

初夏的凉风，给你带来丝丝凉爽;初夏的细雨，给你送来缕缕温馨;初夏的问候，使你更加甜蜜幸福;初夏的祝福，让你财运亨通，官运顺达。立夏到了，祝你心想事成，美梦成真!

夏日炎炎似火烧，清火去热要趁早，苦瓜苦菜咖啡茶，清心提神身体好。荷叶凤脯养心脾，桂圆甜粥补气血，瓜果蔬菜多维C，鱼肉蛋奶增蛋白。春去立夏养生忙，生如夏花福寿长。

轻轻地春天走了，正如它轻轻地来;轻轻地夏天到了，正如我轻轻的问候，立夏时节，愿你的心情像夏风一般清爽，笑容像夏花一样灿烂。

水清清，天蓝蓝，立夏到来烈日炎;大雨瓢，酷热绕，送上凉爽无烦恼;表相思，送祝愿，你我情意永不断;发短信，说祝福，愿你踏上幸福路，立夏日，祝福你，祝你健康好身体!

灿烂是它的笑脸，热情是它的情怀，奔腾是它的脚步，狂躁是它的舞蹈，暴雨是它的宣泄，飓风是它的倾诉。知己知彼，百战不殆!立夏了，希望你快乐!

天悄悄来临，延续着春的下一站路。拨开烦恼的雾，撷甘甜的露，别再为人生耕耘苦读，而冷落了身边的幸福。立夏时节，愿你快乐一夏，幸福一夏!

送你一片开心荷叶，遮挡烦恼的炎热;送你一阵愉快的清风，吹开甜蜜的清香;送你一首柔和的乐曲，消除你忙碌的疲惫。祝你立夏快乐。

今日立夏，发布节气预报：衣服会瘦身，更加省布料。美女很养眼，身材更火爆。友情将升温，朋友常关照。生活热情高，做人要低调!

立夏的活动3

二十四节气是中华文化的瑰宝，古时它指引人们农耕，现代是人们日常生活预知冷暖雪雨的指南针，是劳动人民长期经验的积累成果和智慧结晶。在2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织，人类非物质文化遗产代表作名录。

2019年立夏节气为：5月6日

二十四节气立夏

中 文 名：立夏

外 文 名：Beginning of Summer

寓 意：告别春天，夏天的开始

时 间：第七节，每年5月5或6或7日

气候特点：炎暑将临，雷雨增多

三 候：蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生

风俗 活动：斗蛋游戏、尝新活动

风俗 食物：嫩蚕豆、立夏饭、立夏蛋

养 生：调养精神，保养心脏

宝典向您推荐的节气活动

活动一：感受节气温度的变化

立夏是二十四个节气的第七个节气，也是标志盛夏时节的开始。进入立夏节气后，就说明了下雨会越来越多，成人可以孩子一起记录立夏雨的大小、时长等等，和之前节气的记录册对比，了解不同节气里自然界的变化。

活动二：测一测温度

“南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。时病时虫人撒药，忽寒忽热药搪人。”立夏是夏季的第一个节气，立夏时节我国南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁，成人与幼儿一起观看天气预报，了解南北区域的温差，以及记录自己生活地域的节气时间段的每日温度，感受着季节的交替。

活动三：竹竿日影

斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。此时太阳到达黄经45度时，与谷雨节气相较又有了些变化，成人可以带着小朋友们在不同的时间段测量竹竿日影的长度，去发现有什么规律产生；也可把以前的记录拿出来进行对比，了解日影的变化。

活动四：知三候，感时令

立夏节气有三候，一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。 成人可以给幼儿讲解三候的意义，或是一起走进自然寻找这些节气变化，以及其代表的物候现象背后的含义，让孩子们了解这不仅仅是岁月时令的符号记号，更是人类共生的历史，是文化的结晶。

活动五：清明见荚，立夏好吃

春末夏初，蚕豆花落，结出一个个饱满厚实的豆荚子，这时的蚕豆最为鲜嫩，作为立夏节气的时令食物，蚕豆饭是这天一定要吃的食物。所以成人可以带着孩子一起剥豆子，蒸一锅立夏蚕豆饭。

饭一出锅，蚕豆的清香在屋子里弥漫，香飘满屋。

活动六：立夏秤人

古时立夏日有“秤人”之俗，吃完立夏饭后，在横梁上挂一杆大秤，大家轮流坐到凳子上面秤人。大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重；孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上，吊在秤钩上秤体重，谓立夏过秤可免疰夏，这里蕴含着古人祈祷平安度夏的美好期望。成人可以带着孩子体验古老的称重方式，感受生活的趣味。

活动七：一碗鲜美笋，开启美好盛夏

节气习俗的形成往往是以农时为基础设置的，关系生产活动的时序、方式，节气饮食习惯的养成又跟当季可收获的作物有密切关系，而节气习俗往往又寄托了人们的美好愿望。

立夏至，农忙开始，大家自然希望“脚骨健”（身体康健），因此在宁波吃一种细细长长象征希望和健康的“脚骨笋”也成了民间祈求健康的一种借代，这时的笋鲜美脆嫩，实在是一大美味。

成人可以带着孩子一起清洗处理笋，做一碗清甜可口的笋汤，炒上一盘味美汁鲜的笋菜，开启美好的立夏节气。